偌大的院子，堂屋门外空着的场地，面包车安静的停在车棚。
门外偶尔有村里的电动车和汽车经过，车子经过院门口都下意识的加快，仿佛想要快些逃离这个地方。
我闭目坐在堂屋中央，感受着空气的流动，听着自建楼里的声音，嗅着做好的蜡烛和鞭炮散发出来的硝烟味。
无思，无想，无念。
偶尔周围空气流动，楼里的风声，以及院子里的气息，影响到我，让我产生等待的枯燥和时间被拉得漫长的错觉，以及产生淡淡的孤独情绪。
这些感觉滋生出来，自然而然，不自觉的成为了我儒门灵境的养份。
滋养着灵境的提高。
这种提高缓慢到了不可察觉，似乎感觉不到灵境的增长。
但修行属于功到自然成的事情。
如今的我不管是心境的提高，又或是元神坯胎，以及神通术法的提升，早已到了非人力所能拔高的地步。
也就是说，不管我自己如何努力，都不可能让心境，元神坯胎，神通术法，再进入一个崭新的境地。
这种情况，在我练成五方五鬼搬运术，养出四大凶神之后，就已经没有了人力可插手的位置了。
像我来到上京之后，不管是灵魂蜕变成元神坯胎，又或者是儒门意境蜕变成灵境，观音法相因为天地大变诡异的衍生出女身这具禁忌生命体，还有御女三千练出来的红莲孽火……等等一系列的变化，都不是我自主插手得到的提升。
到了这个地步，不是所谓的瓶颈，修行是没有瓶颈的，有瓶颈的是人。
就像元神坯胎想要蜕变成元神，少则需要两个甲子，多则三个甲子，不管是一百二十年，还是一百八十年，对人来讲，都是漫长而不可及的时间。
所以，修行到了我这个地步，就是一件人力不可企及的事情了。
再来，就是非人的修行了。
非人的修行，有两个方向。
一个是按部就班，积累元气，孕育元神坯胎，直到元神坯胎锐变成为元神。
元神，神游宇内，逍遥无极。可畅游时空长河，游走诸天万界，不受时空限/制，得大自在，大逍遥。
另一个是修神灵。
可以像作坊里的钟馗一样，修钟馗。也可以像恶煞一样，立传说，传说不灭，神不灭。也可以开宗立派，传承不灭，神灵不死。
修神灵的缺点也显而易见，取这方天地的信仰，那就是这方天地的神灵。
本质上跟一片区域的地缚灵差不多，只是被束缚的是这片天地，大到了仿佛没有束缚一样。
事实上，我小时候领取童子位格的时候，已经有了修神灵的资格。位格虽然是承载气运的一个东西，但其实也是修神灵的必备条件。
像我加入禁忌安全局，成为奇门副总都主，成立东皇殿，帮奇门组稳定气运，已经是在修神灵了。
修，东皇无极童子。
这一步，可以说是被一群人早就安排好了。
我爷爷跟禁忌安全局，天机阁阁主李还真认识。李还真早年就组织了一个叫罗网的组织，跟奇门江湖中人互动有无，消息互通，为的是让传统术法在禁忌时代不至于凋零，要传下去。我爹也是这个思想，估计我爹也是罗网成员。
再结合，天机阁颁布出来的炎夏九州公子榜，在奇门江湖上散开。
榜单上别的公子，不是正一道，全真龙门，真武，茅山……这些古老悠久传承的真传，就是麻衣神算李家，布衣神相赖家，武侯诸葛家……等这些奇门世家的传人。
把我排在第七，称“无极公子”。
这个公子榜，在奇门江湖上引发了轩然大/波。
从某种程度上来讲，就是修神灵的方式中的一种，立传说。
我闭上眼睛入静的时候，是可以感知到似是而非的有许多杂音，在谈论九州公子榜的，谈论无极公子的，那些奇门中人无意识散发的意念，都是一种力量。
只要我愿意拿，我的元神坯胎，一定能得到较大的提高，再短时间产生蜕变，蜕变成“元神”。
这样蜕变产生的“元神”那就不是我本身元气，孕育出来的元神了，而是一尊神灵。
天予不取，反受其咎。时至不迎，反受其殃。
我相信朝廷，禁忌安全局，天机阁和奇门组，乃至于暗中的罗网，不会把鸡蛋放在一个篮子里。不会把传承传统术法神通这个宝，完全压在我一个人身上，像九州公子榜，排名有十位，我排第七。还有候补公子榜上榜的有三十九位。
总人数加起来四十九位。
天下气运，天衍四十九。
四十九个定数，还留一，让众人争抢。
这个一，就是无限的可能。
不在榜的任何人，都有可能取代现在九州公子榜，九州公子后补榜。
安排我一路走到现在的人，不单是我爷爷，我父亲，李阿姨，天机阁主李还真，还有许多我看不到的人和势力，以及冥冥之中的力量，比如我修行的五方五鬼搬运术，刚好在十大道门山术中排第七。
这样一股力量把我推到了现在这个地步，我如果不拿这一份传说汇聚成的力量，不接受这一份气运，要不了多久，这份气运自然会变成有应命的人，取之。
时不待我，拿，肯定是要拿的。
然而我也不想我的元神坯胎，因为拿了这份气运，世间愿力，导致元神坯胎锐变成这方天地当中的神灵。成为这段时间和空间的神灵，就会受这段时间和空间的束缚，没办法再神游无尽时间和空间，跨越无尽时间和无数空间的时空长河。
元神坯胎，转修神灵是不可能转修的。
然而，该怎么拿？这就值得研究和琢磨了。
我也稍微有点眉目了，那就是学苏虞体内的那两只厉鬼，立五脏庙。
五脏庙属于人体密藏，属于开发肉身的范畴，属于肉身成神的法门。
该怎么修？
我暂时还没有头绪，关于我的肉身，我的根基已经定死了，那就是御女三千这门采气的房中术，以及红莲孽火。
要用红莲孽火敲开人体密藏的门。就有机会肉身成神，肉身修神灵，不影响到元神坯胎了。
知道路在哪？但该怎么迈出第一步？我只有一点头绪，还没准确的找到该怎么走。
五脏庙这种东西，我是绝对打不开的。因为我孕育出元神坯胎，已经三花聚顶，五气朝元，练出来的就是元神坯胎，观音法相，儒门灵境，不可能再弄出一个五脏庙什么的。
元神坯胎不能动。
观音法相发生了连我都搞不清楚的诡异变化。
能做文章的只有儒门灵境了。
我的灵境里，有一座山，一条河，居住着河伯山鬼。有一片缥缈无尽凄凉的云海庭院飘荡着湘夫人。还有一座祭坛，女皇带领着群臣，祭祀国殇。这样的情绪，这样的境地，是真也是假的轮换，缥缈着。
怎么样用红莲孽火和灵境融合，打造一间属于我的“庙宇”，吸纳气运，众生愿力，为我所用，肉身修神，这是我需要考虑的。
这方面的法门，史无前例，也不会有来者。
因为我，就是我，世上不可能再出现一个我，如果有另外一个我，也是在另外一个世界。那个世界的我，也跟我的际遇不会想同。
前路难，虽难，但我只取无极，永无止境。
我坐在堂屋，一口气吐出来，猛的睁开了眼睛。
因为院门外，来了一辆黑色大奔，一辆豪华房车，房车里下来了一个面色苍白，皮肤病态，秀美的像个女人的陌生男子。
男子看着病态，但诡异的双眼神采奕奕，炯炯有神。
他捏着鼻子，在前呼后拥之下，踏进院子大门，不愿意在多往前走一步的盯着我说：“我祖上有一位先人，名叫诸葛青。”