春去秋来，转眼之间，道济在国清寺已修行两载有余。这日清晨，天际微明，道济来至方丈室前，恭敬叩首，道：“弟子欲离寺云游，参访名山大刹，以增进道行，望师父准允。“
慧远禅师捋须微笑，道：“善哉！善哉！出家人当以苦行磨练身心，以广博见闻增长智慧。汝今有此志向，实乃可喜可贺。“言罢，取出一封书信，递与道济：“此乃为师当年游历时结识的道友，如今皆为一方高僧。汝可携此信前往拜访，当能事半功倍。“
道济接过书信，再拜谢恩。慧远又道：“切记，修行之道，重在心性，不在形式。汝当谨记'心似已灰之木，身如不系之舟'，勿为外物所惑，方能有所悟也。“
道济恭敬应诺，收拾简单行囊，辞别师父，踏上云游之路。出得山门，但见层峦叠嶂，云雾缭绕，一片仙境景象。道济不禁心生感慨：昔年意气风发少年郎，今朝青灯古佛一沙门。想及此，更觉此去云游，乃是一场历练身心之旅。
行至山脚，忽闻身后有人唤道：“师父稍待。“回首望去，却是平日里与自己交好的小沙弥。只见他气喘吁吁地追来，手中捧着一个包袱，道：“师父此去云游，恐遇盘缠不足之困。这是小僧积攒的些许银钱，望师父笑纳。“
道济闻言，心中甚是感动，然却摇头道：“出家人以乞食为生，岂可携带金银？汝心意我心领了，还是将这些钱用作寺中添置经书吧。“言罢，拍了拍小沙弥的头，转身离去。
一路行来，道济或风餐露宿，或宿于荒庙，或借宿于农家，颇经历些艰辛。然每遇困厄，他便想起师父临行前的教诲，心中顿觉豁然。
一日，行至一处峡谷，前方山石嶙峋，荆棘遍布，难以行走。道济正欲退避，忽见路旁立着一块石碑，上书“明心见性，何处不通“八个大字。道济凝视良久，顿悟：修行之路，原与此山路无异，看似艰难险阻，实则心明则路明。想通此节，他毅然踏入荆棘丛中，披荆斩棘，终得通过。
经月余跋涉，道济来到了祗园寺。但见此寺坐落于群山之中，青松翠柏环绕，钟声悠扬，颇有几分世外桃源之意。道济立于山门之外，整理衣冠，然后恭敬地叩响了寺门。
寺中智光大师接过道济递上的书信，看罢后慈眉善目地说道：“原来是慧远师弟的高徒，快快请进。“
道济随智光大师入得寺来，只见庭院清幽，廊庑回环，处处彰显着佛门净地的庄严肃穆。智光领着道济来到一处禅房，说道：“你远道而来，想必劳顿，且在此安歇片刻。待用过斋饭，我们再详谈佛法。“
用过斋饭，智光邀道济来到方丈室中。二人分主客而坐，智光开口道：“慧远师弟在信中言及，你资质聪颖，悟性甚佳。不知这些时日以来，可有什么心得体悟？“
道济恭敬答道：“弟子受师父教诲，日常除了诵经礼佛，便是参究'明心见性'之理。然每思及此，总觉得还有许多不明之处。还望大师指点。“
智光捋须微笑：“明心见性，说来简单，做来却难。你且说说，何为'心'？何为'性'？“
道济思索片刻，答道：“弟子以为，'心'即是我们的思虑、情感，'性'则是本源的佛性。“
智光点头道：“不错，然而这只是皮毛。'心'非只是思虑情感，还包括我们的意识、潜意识，乃至阿赖耶识。'性'也不仅是本源佛性，还包括我们的本质、本然状态。明心，是要透彻了解自己的心；见性，是要洞察自己的本质。“
道济若有所思，又问：“那该如何做到明心见性呢？“
智光答道：“修行即是明心见性之路。诵经礼佛，是为明心；参禅打坐，是为见性。然而，最重要的是在日常生活中时时觉察自己的心念，洞察自己的本性。行住坐卧，无不是修行。“
二人你一言我一语，相谈甚欢。智光见道济悟性颇佳，甚是欣慰，便道：“你既有心求法，不妨在寺中小住几日。明日讲经时，你可前来听讲。“
道济欣然应允。在祗园寺期间，他每日听智光讲经说法，常至三更方归禅房。夜深人静，他常独坐思索，每有所得，便欣喜若狂，恨不得立刻与人分享。
半月之后，道济辞别智光，继续他的云游之路。临行前，智光赠他一串念珠，道：“此珠乃我多年修行所用，今赠予你。愿你在修行路上，时刻不忘初心。“
道济接过念珠，郑重地挂在颈上，向智光深深一拜，这才踏上寻访观音寺的征程。
一路上，道济常常抚摸颈间的念珠，回想在祗园寺的所学所得。他暗自思忖：智光大师所言极是，修行不在形式，而在心性。我当在行住坐卧间用心体会，方能有所悟也。
行至一处山涧，道济见一老妪正在溪边浣衣。老妪见他行色匆匆，便问：“大师可是要去观音寺？“道济答言正是。老妪又道：“此去观音寺，须得渡过这条溪流。然而近日山中多雨，溪水湍急，大师只怕难以渡过。“
道济闻言，心中暗自着急。正在此时，一个面目狰狞的大汉自林中走出，对道济道：“大师若要过溪，我可助你一臂之力。只是，此去观音寺还有三十里山路，大师独行恐有不测。不如将身上值钱之物留下，以保平安。“
道济闻言，不禁莞尔。他对大汉说道：“多谢好意。贫僧身无长物，唯有这串念珠，乃是智光大师所赠。然此珠于我意义非凡，不能相赠。不如这样，我与施主一起过溪。若是顺利过去，我便与施主诵经一卷，为施主消灾避祸；若是不幸落水，这串念珠便赠予施主，如何？“
大汉听罢，甚觉有趣，便应允道：“好，就依大师所言。“
于是二人携手入水，蹚过溪流。溪水湍急，然道济心如止水，自在安然。待二人过得溪来，大汉不禁感叹：“大师当真是得道高僧，身入急流而心不乱，在下佩服。“说罢，便要离去。
道济叫住他道：“施主且慢。我们方才说好，若是顺利过溪，贫僧当为施主诵经一卷。施主请就在此稍坐，待贫僧诵经完毕。“
大汉闻言，颇为感动，道：“大师诚信为本，在下佩服。然而在下方才有冒犯之处，实在愧对大师。不如就此别过，大师不必为我诵经了。“
道济微笑道：“诵经消灾，乃是贫僧分内之事。施主既有悔改之心，更该诵经。请施主静心聆听。“言罢，便开始诵起《心经》来。
一卷经诵罢，大汉如获至宝，向道济深深一拜，道：“多谢大师点化。在下从今以后，定当改邪归正，不再做那强抢掳掠之事。“说罢，便转身离去。
老妪在一旁看得分明，不禁赞叹道：“大师真乃高僧也！只一卷经便度化一名恶汉，当真是佛法无边。“
道济合十道：“善哉！善哉！佛法平等，众生皆具佛性。老施主慧眼如炬，想必也是位得道高人。“
老妪笑道：“大师谬赞了。老身不过是村中一黄婆，平日里吃斋念佛，略知一二佛理罢了。大师此去观音寺，老身愿为大师指路。“
在老妪的指引下，道济顺利来到了观音寺。但见此寺依山傍水，风景秀丽。最引人注目的是寺中一尊巨大的观音菩萨像，慈眉善目，普度众生。
道济立于佛像前，虔诚礼拜。忽听身后有人道：“这尊观音像乃是唐代高僧慧林大师所塑，历经千年风雨，巍然不动。“
道济回首，见是一位面容慈祥的老僧，连忙施礼，道：“小僧道济，乃国清寺慧远禅师弟子，特来拜访贵寺。“
老僧笑道：“原来是慧远师弟的高徒。贫僧法号道净，乃此寺住持。道济师侄既来，不妨在寺中小住几日。“
道济谢过，便在观音寺中住了下来。他每日参禅打坐，常于佛像前沉思。一日，他忽然想到：观音菩萨以慈悲为怀，普度众生。我辈修行，也当以此为榜样，广结善缘，普度众生。
一日，道净禅师见道济独坐佛前，神情专注，便上前问道：“道济师侄，可是有什么感悟？“
道济答道：“弟子近日常思，我佛慈悲，普度众生。然众生垢重，常被五欲六尘所惑。不知该如何化度众生，望请师伯开示。“
道净捋须微笑：“善哉！善哉！你能有此疑问，说明你的修行已有所得。化度众生，贵在随缘。不可强求，也不可放弃。要懂得应机施教，因材施教。就如那日你度化强盗一般，以善巧方便，令其心生向善。“
道济恍然大悟，再拜谢过。自此，他在观音寺中更加刻苦用功，常常彻夜不眠，参究佛法奥义。
一月后，道济辞别道净禅师，准备返回国清寺。临行前，道净赠他一幅画像，画的正是观音寺中那尊巨大的观音菩萨像。道净道：“此画像中蕴含无上佛法，望你在修行路上，常常参详，必有所得。“
道济接过画像，郑重地收入怀中。他向道净深深一拜，这才踏上归程。
归途中，道济时常取出观音菩萨画像，端详参究。每次观看，他都仿佛有新的感悟。他暗自思忖：此番云游，虽历经艰辛，却收获良多。今后当更加精进，早日明心见性，以慰师恩。
夕阳西下，道济的身影渐渐消失在山林之中。远处钟声悠扬，似在为这个年轻的修行者送行。道济心中暗自发誓：此生定当追随佛陀与菩萨足迹，普度众生，了脱生死。